HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。岡田茂吉　明主様　「光」　直筆。【ワニ】 鰐　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。サリーねね　掛軸。整理品　中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 BD128A1-1。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1073C16-8。大正昭和稀少レトロ野球墨2点 ピッチャーとバッター超レア物 骨董墨状態良！。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。B'z 直筆サイン入り色紙。掛軸　富岡鉄斎「詩経天保九如意図」　日本画　掛け軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。海軍大将／八代六郎（坂の上の雲）紙本 掛軸（合わせ箱）。長崎県対馬若田硯 源照作 未使用 共箱 DT446。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 山水画。寿量無 書 大きめ 額装品お値下げ可能ご希望金額コメントまで。本紙・表装ともに良い状態です。中国美術「大好山水 」 超漆煙　1979年購入。篆刻 印材 寿山石　篆書 文房四宝。関防印は不識です。書道 小楷集お手本です。軸先：黒漆塗。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証BD090A2-4。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。大徳寺三玄院 長谷川寛州「平常心是道」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-9。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙（大橋歩夕複製サイン入り）。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。櫻間青厓【遊鯉之図】絹本　掛軸（杉原夷山／清水退軒）。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。