HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「松無古今色」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−2

大徳寺雲林院、住職。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「松無古今色」と書かれています。竹有上下節という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾上部(天)に、少しシミが見られます。また、共箱付きになります。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。1980年には雲林院の修復工事に着手した。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。河井寛次郎〔仕事〕拓本覆刻 仕事のうた 巻物。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。中国古美術 明代 謝時臣款 山水画 掛軸 手描き 絹布 唐物 書画 国画 在銘。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。こちらは「松に古今の色無し」と読みます。中国古美術 明代 唐寅款 関公画 掛軸 宣紙 唐物 書画 名家作 風水鎮宅 肉筆。中国古美術 唐代 張萱款 青と金色の女性と提灯の掛軸 絹布 唐物 書画 水彩画。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　C　9401。何卒ご了承ください。草薙寧々 ミニ色紙 51a。観峰百人一首。藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。岩倉具視　短冊　紙本　掛軸（公卿）。【けい】サイン入り色紙。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。中国古掛け軸「得深稳意図　紙本」中国民間画家BD026A7-4。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ177cm ほど書：幅27cm × 高さ98cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。辻村史郎　板絵。福田太華、孔雀と花の掛軸。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證 唐物唐本AK1019A10-3。中国古美術 近代 齊白石款 昆虫と葉の掛軸 宣紙 肉筆 唐物 書画 名家作 旧蔵。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。立花大亀　一行　歩々起清風　茶掛軸　茶道具。東郷平八郎【宝珠／短歌・詩】絹本　掛軸（元帥海軍大将／連合艦隊司令長官）。#藤田寛道　#紫野寛道#掛軸　#掛け軸　#茶掛#禅語　#茶道　#茶道具#大徳寺派　#共箱付き　#松無古今色